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成人高等教育古代史本科毕业论文(五篇)

日期:2021-11-12 15:11:22 作者: 点击次数: 所属栏目:古代史论文

成人高等教育古代史本科毕业论文第一篇

论文题目:高校《中国古代史》教学中的纪年方式运用探析

摘 要:中国古代史是我国高等院校历史学专业的一门专业基础课程,该课程因其时间跨度大、历史事件距今久远,使得学生在学习过程中感到有一定难度。教师在讲述这段历史时,恰当地使用几种纪年方式来表示年份和时间,可有助于学生清楚到感触历史前进的趋势,掌握历史发展的规律,从而能提高教学效果。

关键词:中国古代史;教学;纪年方式

《中国古代史》是我国高校历史学专业学生的一门专业基础课程和必修课程。有关《中国古代史》的教材虽有很多不同版本,但一般大都认为1840年鸦片战争爆发之前的这段历史称之为“中国古代史”。在这段历史中,事件的发生、人物的出现、制度的制定等都存在于几百年前甚至几千年前,距今天时间都很久远。学生在学习这段历史上,感到有一定的难度。那么在教学过程中,如何让学生清楚而又真切地感触到历史发展的脉络和鲜活性,时间是个非常重要的工具,“没有时间就没有历史,历史是时间的流程”[1]。运用适当的纪年方式能有效的让学生感触历史脉搏的跳动,从而掌握历史前进的规律。

一、纪年方式简介

中国的纪年方式主要有干支纪年、年号纪年和公元纪年。在中国古代史上存在的纪年方式只有前两种,但是在教学过程中,这三种方式都能用到。

天干地支简称干支,干支纪年是我国古代长期使用的一种方式,它产生于年号纪年之前,是把十个天干、十二个地支按一定的组合方式搭配纪年,第一年为甲子年,第二年为乙丑年,依次类推,以六十年为一个周期循环,一周期结束后,再从甲子年开始,周而复始,故有“六十年一甲子”之说。

年号纪年顾名思义是用帝王的年号来纪年。一般认为,中国历史上的第一个年号是“建元”,为西汉武帝所定立。年号是帝王所立而全天下所用的共号,也是一个帝王正统的重要标志。一个政权建立后若用另一政权的年号,则被认为是藩属臣服的标志。每逢新皇登基常常改变年号,即“改元”,但通常是在皇帝登基后的第二年才改年号。此外,一个皇帝往往不止一个年号,所以中国古代史上皇帝使用的年号非常多。

公元纪年是现在国际上通用的纪年体系,即把耶稣诞生的那一年定为公元元年,以此为界。公元元年即公元1年,公元2年就是耶稣诞生第二年,以此类推;耶稣诞生的前一年为公元前1年,公元前100年就是耶稣诞生前100年的日子。我国从辛亥革命后的第二年——1912开始采用公历月、日,与此同时采用“中华民国”纪年。中华人民共和国成立后,最终确定采用公元纪年这种方式。

为了使用方便,常常将公元(公元后)以A.D来表示;公元前以B.C来表示。

成人高等教育古代史本科毕业论文第二篇

论文题目:浅谈如何运用中国古代史对学生进行民族团结的教育

中华民族是历史上长期形成的以汉族为主体,包括其他少数民族的伟大民族。在初中历史教学中,如何把汉族与少数民族历史有机结合进行民族团结教育,我认为可从一下两个大方面着手。

一、运用中国古代历史进行民族团结教育的方法

第一,利用教材具体阐述中华民族的民族大团结形成。

中国现有56个民族,这些民族在长达五千年历史中不断融合,最后形成了以汉族为主体的具有极大凝聚力的中华民族。从中国历史上看在尚未有民族区别之前,就有部落与部落联名的融合。《中国历史》第三课《华夏之祖》,介绍了我国原始社会时期黄帝和炎帝两个部落联盟的融合,虽然没分民族,实际上就是中国历史上一次的民族融合,形成日后的华夏族。在历史教学中,前后结合重点讲清中国历史上三次大的民族融合。第一次是在先秦时期;第二次是在两晋南北朝时期;第三次在辽宋夏金元时期,到元朝出现了第三次民族大融合,为明清时期统一的多民族国家进一步巩固和发展奠定了基础。

第二,运用教材讲述各民族相互学习、相互交流共同创造华夏文明。

我国各族人民都有不少创造和发明,频繁经济文化交流和紧密政治关系形成了各组相互依存的关系。在历史教学中,具体讲述各民族如何创造华夏文明的,如初中课本《中国历史》第一册第一课“祖国境内的远古人类”介绍了我国已知的最早人类。从中国最早远古人类遗址分布图上看,从北到南都有,他们应是南北各族的先人,而从出土文物看各地远古人类都创造了人类早期文明。即中华民族史前文明,这些地域的远古文明各有特色,在河姆渡、半坡和大汶口原始居民时期,虽然当时居民有不同的生活习惯和使用不同的生产工具,但它们的习惯和工具被中华后人所继承,形成华夏原始文明。讲到秦汉,在中国历史第一册第14课《匈奴的兴起及与汉朝的和战》是初中课本第一次专题叙述我过渡带少数民族和汉族关系的一刻,文中民族间交流内容丰富,其中畜牧业、金属制品动物图案、农耕等。第15课《汉通西域和丝绸之路》要讲张骞、班超出使西域,详讲西域与汉族的物种及技术交流,极大丰富各族人民经济文化生活;讲唐朝边疆各族发展时,重点讲唐和吐蕃和亲对双方社会发展的推动作用。这样在讲课中让学生认识到各族人民之间经济文化交流符合各族人民的利益和愿望,成为我国多民族国家团结统一的一条坚固的纽带。

成人高等教育古代史本科毕业论文第三篇

论文题目:中国古代史教学中渗透可持续发展教育的思路研究

【摘 要】随着经济社会的不断发展,教育在社会体系中的地位越来越重要。在可持续发展战略提出并不断深入的过程中,可持续发展教育在教育体系中不断渗透,要求中国古代史的教育工作者能够挖掘出中国古代史教材中蕴含的关于可持续发展的教育内容,以教材为基础,对学生进行可持续发展教育。

【关键词】中国古代史 教材 可持续发展教育

一、可持续发展教育的四个领域

可持续发展教育的四个领域分别体现了四个不同的目标与对象:

第一,基础教育的促进和改善;

第二,重新定位现有的教育计划,使教育明确关注于持续发展教育观念的培养;

第三,培养可持续性的公众意识和理念,致力于发展广泛的社会教育;

第四,培训,让所有拥有知识和技能的人在工作的过程中能以一种可持续发展的方式进行着。

二、中国古代史教学与可持续发展教育的关系

(一)中国古代史教材与可持续发展教育的关系

教材是发展可持续教育的重中之重。但我们在现实中实际所用的教材大多数情况下都更重视从社会的角度去诠释历史问题,很少能从自然环境以及社会大环境持续变迁的角度去对某个历史事件进行深入分析,更谈不上现代生态学在中国古代史教学中的运用。长久以来,中国古代史的教学大多都是仅仅从社会角度进行分析,而忽视人、自然、社会之间的相互分析。

(二)中国古代史教师与可持续发展教育的关系

可持续发展教育在中国古代史教学中渗透的当务之急就是建立一支高素质的中国古代史教学队伍。可持续发展的教育目标、教育计划等都需要依靠教学来进行一一实现,而教师对于可持续发展教育观念的理解及态度都会对学生产生多多少少的影响。并且,作为一名中国古代史教师,不光要绝对掌握本专业的知识,对环境科学以及环境教育也都要有一定的研究。对此,相关教育部门应对教师可持续教育能力开展一系列培训,让教师通过培训迅速掌握可持续发展教育的精髓。

成人高等教育古代史本科毕业论文第四篇

论文题目:地方高等院校“中国古代史”课程参与式教学模式探微

摘 要 《中国古代史》课程对于历史学专业人才素质的培养十分重要。运用参与式教学模式,将有利于解决这门传统专业基础课程在教育转型过程中所面临的各种问题,让课程变得生动、有趣又富有創新,能够激发挑战,最终有助于全面培养历史学专业学生的创新能力和素质。

关键词 《中国古代史》 参与式教学模式 学生主体性

Abstract The course of "Chinese ancient history" is very important for the cultivation of the quality of history major. The use of participatory teaching mode will help to solve all kinds of problems of the traditional courses in the face of education in the process of transformation, to make the course become vivid, interesting and creative, can stimulate the challenge and ultimately contribute to the overall cultivation of history students innovation ability and quality.

Keywords “China Ancient History"; Participatory Teaching Mode; student-centered

“中国古代史”课程是高校历史学专业主干基础课,随着中国教育的转型,该课程教学中存在的问题日益突出,主要表现为课程内容重复、课程体系设置不合理、观点陈旧、学习评价方式单一等方面,严重制约了该课程的发展和历史学专业人才的培养。本文希望针对目前该课程教学中存在的问题,结合笔者在地方综合性高校的“中国古代史”教学经验,进行参与式教学模式的探索和实践,希望能对传统专业基础课程的改革有所助益。

1 实施参与式教学的必要性

传统教学法较为强调教师单向传授知识的过程,忽视学生接受并消化知识的能动性。参与式教学法强调教师和学生之间教与学的互动,将长久以来被动接受教学内容的学生转变为积极参与课堂的主体。目前对《中国古代史》课程教学改革方面的探索大多停留在对传统教学法的小修小补上,运用参与式教学法来更新这门课程的教学模式显得尤为必要:

(1)“中国古代史”作为传统的学术型专业基础课程,既要求传授学生专业知识,培养学生学术研究能力,又要求在课程特点的基础上提高学生的创新素质。目前高校“中国古代史”课程的教学普遍存在课程体系陈旧、教学方法单一等主要问题,应用互动型的参与式教学法,可促使教学内容更新,激发学生的学习兴趣。

(2)从学分制在高校推广以来,“中国古代史”在教学课时上受到新开课程的挤压,出现教学课时偏少的状况。与此同时,古代史的教学内容宽泛庞杂,课下教师和学生缺乏必要的交流和互动。参与式教学模式,可以通过课内的课堂讨论、辩论、读书交流和课外实地教学实践双管齐下的方式来解决课时配置以及师生交流时间不足的问题。

成人高等教育古代史本科毕业论文第五篇

论文题目:浅析高校《世界古代史》教学中数字化信息技术的应用问题

摘要:数字化信息技术是近几年来最热门的实用技术之一,结合世界古代史自身学科特点,在高校世界古代史课堂上,运用数字化信息技术进行教学已成为当下高校教学改革中所必备的环节,本文旨在梳理阐明世界古代史学科自身的特点,以及针对这些特点在世界古代史教学中利用数字化信息技术教学的方法和前景。

关键词:数字化技术;古代史教学;应用;

数字化信息技术主要是指将相对复杂的各类信息,通过计算机转变成可以操作的数字或数据,再以这些数字、数据为基础,构建起合适的数字化模型,通过把它们统一转变成系列的具有可操作性的二进制代码,再引入计算机内部,进行统一处理加工;借助数字化信息技术,我们可以对原有相对复杂的信息进行深度细致的解读 。

(一)数字化信息技术在高校世界古代史教学中的应用状况

现阶段,在我国各大高校的世界古代史日常教学中,数字信息化技术的应用主要体现在以下几个方面,其一为教学课件制作;其二为多媒体教学;其三为针对学术论文与历史学文献的整理与分析。

教学课件制作是目前在各大高等院校数字化信息技术在世界古代史教学中应用最广的内容,当下制作课件主要采用PPT(power point)、Flash以及photo shop三种常规软件,借助这三种软件基本可满足日常教学中学生对图文信息的需要,但三种软件的共同不足之处是所制作出的课件仅是对图文信息的展示而缺乏对原信息进行必要的分析,在一定意义上而言,此类教学课件只是对传统教学中黑板的替代,而非充分应用数学信息术而实现更进一步的发展。自十一五规划的实施以来,多媒体教学技术一直是国家所大力提倡,在教学改革中所推广的,通过近几年的对教学成果的评估,借助多媒体设备进行教学的确在很大程度上改进了原有课堂的各项综合指数,尤其是学生上课注意力、课程生动性、教师个人发挥等原有较难提升的方面,但借助于 电脑的多媒体教学是否可以进一步的发展,笔者在此认为:多媒体教学仍有巨大的进步空间可以探索,当下的多媒体教学很大程度上仍停留在借助于电脑对于长常规软件的应用,如视频播放软件、Office办公软件、文本及图形图像处理软件,而真正能够体现数字化信息技术的的教育学习软件依然鲜有教师在教学中使用,造成这一现象的原因有很多,首当其冲的便是大多数高校古代史教师对此缺乏熟识,往往不习惯于运用此类软件进行课堂教学。学术论文与历史学文献的整理与分析,是当下数字化信息技术在日常教学与研究实践中应用最广的,例如中国知网当中便设有论文内容分析、论文相似度比较、引文出处分析对照等数据分析功能,进入本科阶段由于日常课业及毕业论文写作的需要,大多数教师及本科学生都会简单运用上午基本数据处理技术,但在世界古代史课堂教学中,教师针对需要引用和介绍的相关文献是否可以进一步发挥数字化信息处理技术,笔者认为对此是值得探讨的,常规的讲述性教学往往不会给学生留下深刻的直观印象,如果能够采用必要的信息分析技术,将文献类资料实现数据分析,就能在直观了解的基础上实现必要的较深层次的内容分析,从而会更进一步到的加深学生对文献内容的掌握和理解。


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